以前、島根に住んでいたので「元島根県民」。島根県内の近代建築・近代化遺産の研究が趣味。詳しくはブログ「元島根県民のお部屋」をご覧下さい(  ・∋・)

Joined February 2015
島根県内の近代建築や近代化遺産を紹介する「元島根県民のお部屋」というブログを管理しています。ぜひご覧ください( ・∋・) okigoka.blog.fc2.com/
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上野にあった京成上野駅「じゅらくビル」も久野節の設計。 pinterest.jp/pin/35691033922… 明治期に手がけた千葉県立佐倉高等学校旧本館は木造の洋館、独立後の蒲郡クラシックホテルや旧制堺中学校三丘会館など、鉄道省の初代建築課長の前後の仕事も含め、洋館からモダニズム建築まで幅広い。
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大阪人権博物館の跡地は民間へ売却されるらしい。 ここはそもそも、地元の被差別部落の人たちが小学校用地にと資金を集めて取得し、市に寄付した土地だということは、何度でも言っておきたい。 大阪人権博物館が更地に 2022年の再開はめど立たず:朝日新聞デジタル asahi.com/articles/ASP9N03JY…
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美保関 心に沁みた、また来たい
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島根の近代建築(雲南市・加茂中) 竹村旅館さん 洋服店?(旧加茂信用組合) JR加茂中駅 旧郵便局は、見つけることができませんでした。 解体されたのか。。。 #近代建築
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【対応状況(その10)】 ○作業内容の紹介  道路下法面崩壊箇所のモルタル吹付が完了し、法面がすべらないように鉄筋を法面に差し込む作業(鉄筋挿入工)を開始しました。  この作業は昼夜行い、少しでも早く通行止めが解除出来るよう進めています。 #国道9号 #通行止め #島根 #出雲 #大田
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【23日(木祝)営業します】 「居酒屋いぶしぎん」改め「カフェくまのしっぽ」の小牧さん夫妻が、草取りをしてくださいました。 23日は秋分の日のため、11~16時カフェ営業。 天気予報は晴れ。 全開の窓から、秋の爽やかな風が店内に流れています。 ドライブがてらお越しください。 店主 井上英司
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高層タワーマンション、特に分譲型は大きな問題を抱えています。とりわけ投資目的のタワマンは地元に利益をもたらさない。神戸のタワマン規制は批判を受けて来ましたが、間違ってはいないと信じます。神戸の都心は、タワマンの林立ではなく、商業業務機能と賑わいを大切にした街づくりを目指します。
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絵本の中から出てきたような渓流沿いの建物。元は発電施設の一部だが、おとぎ話の住人が住んでるようにしか見えない。
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たてもの園はもう受け入れないのかなぁ。
梁には「慶応四年」の文字。マジで東京の歴史そのものとも言える蔵だが、今度解体されるという オーナーは移築を考えているようだ。うまくいってほしい 関東大震災、東京大空襲くぐり抜けた浅草の土蔵が再開発で解体へ…オーナーが移築先探す:東京新聞 TOKYO Web tokyo-np.co.jp/article/13180…
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渋谷の歴史を知らない学者ってなんなのかねぇ… 歴史がないところに街ができたってーんなら池袋だろ。
・七五三が全国化したのは平成に入ってから ・戦争で死んだ人は願掛けの対象になる ・錠前で恋愛成就は大磯と平塚の間の鉄塔が発祥 「なんとなくある」を解き明かす散歩 --- 路上飲み対策にも恋愛の南京錠をかけるのも民俗。民俗学者と街を歩く dailyportalz.jp/kiji/walking… #DPZ
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ケチはつけたくないけどこの部分はちょっと語弊があると思います。スクショ部分の「七五三」は「貸衣装のある写真館で記念写真を撮る儀礼産業としての七五三」じゃないでしょうか。晴着を着たり神社にお参りに行ったりお祝いをする「七五三」の行事自体は、昭和51年生まれ大阪在住の私もやりました。
・七五三が全国化したのは平成に入ってから ・戦争で死んだ人は願掛けの対象になる ・錠前で恋愛成就は大磯と平塚の間の鉄塔が発祥 「なんとなくある」を解き明かす散歩 --- 路上飲み対策にも恋愛の南京錠をかけるのも民俗。民俗学者と街を歩く dailyportalz.jp/kiji/walking… #DPZ
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渋谷は「戦後進駐軍のための兵舎が立ってその人達のための歓楽街ができて、それ以前は何もなかった。前近代との歴史性が全く断絶されている」・・・戦前から東急の拠点で、デパートがあって栄えていたという事実と現在の繁栄とは連続性がないでしょうか。雑過ぎる( ・∋・)
・七五三が全国化したのは平成に入ってから ・戦争で死んだ人は願掛けの対象になる ・錠前で恋愛成就は大磯と平塚の間の鉄塔が発祥 「なんとなくある」を解き明かす散歩 --- 路上飲み対策にも恋愛の南京錠をかけるのも民俗。民俗学者と街を歩く dailyportalz.jp/kiji/walking… #DPZ
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七五三が全国に普及したのが平成に入ってから。しかも貸衣装の丸昌やスタジオアリスの発展が全国的なイベントにしたというのもどうかなぁ・・・。どんな町にも写真館とか美容室があって、七五三の時にはそこで衣装を借りたり写真を撮ってもらったりというのは平成以前からあったと思うけど( ・∋・)
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貸衣装を使うとか写真を撮るとかいう習慣は、丸昌やスタジオアリスが誕生するはるか以前から、庶民の間ではかなり身近な行為だったのではないか?そのあたりの風俗をすっ飛ばしてんじゃないのかな、この民俗学の先生は( ・∋・)
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写真を撮る→写真館で写真を撮る ( ・∋・)
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私は昭和50年代に七五三を経験しているけど、サラリーマン家庭ではないし、自営業なので土日休みでもなかったが、七五三をやって近所の写真館で写真を撮ってもらった。保育園でも七五三のイベントがあった。ちょっとヒアリングしたりすればわかる話だと思う( ・∋・)
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「七五三」というイベントの地域性は別途考察の必要があると思うが、スタジオアリスの全国展開が七五三の普及の決定打になったという言説には違和感を感じる。戦前から庶民が町の写真館で記念写真を撮るという風俗はあったわけで、町の写真館と七五三との関係をもっと考慮すべきだろう( ・∋・)
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フィールドワークも資料調査もしない民俗学とは( ・∋・)
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